貴為織田信長的家臣，瀧川一益不單是織田四天王、五大將其中一員，也是忍者。據《維基百科》資料，瀧川該是隸屬『饗談』派別的忍者，不過，『饗談』僅在忍者的兵法書《萬川集海》出現過，再無其他典籍佐證，所以『饗談』這派別，或許是子虛烏有。此外，也有人指瀧川一益是甲賀忍者。
服部半藏是德川家康麾下的武士，位列德川十六神將之一。服部在伊賀出身，也是忍者，順理成章和伊賀的忍者有著千絲萬縷的羈絆，和甲賀忍者的關係也不錯。德川家康得悉織田信長在本能寺〈『本能寺之變』〉遇害後，擔心自身安危，決定速回根據地。途經伊賀時，依靠服部半藏的人脈，在忍者的保護下，得以順利返家。
自此，德川除集合天正伊賀之亂中流離失所的伊賀忍者，使之結集成團外，也招攬了甲賀忍者，這些忍者全交由服部半藏統領。豐臣秀吉成為關白後，強要德川家康遷往江户〈東京〉，服部半藏在關原之戰前逝世，沒親眼看到德川統一天下，但服部的兒子卻繼承了服部半藏的官職。
德川入主江户城，服部的伊賀忍者負責江户城內部的警備工作，甲賀忍者則負責外部，而江户城的西門被稱為半藏門，原因是服部家族的宅邸正是座落西門外。另外，現今東京地鐵還有一條路線稱為『半藏門』。
至於身兼忍者和大盜兩種身份的，就是鼎鼎大名的石川五右衞門，關於石川的的生平眾說紛紜，據說石川五右衞門投奔伊賀派忍者百地三太夫門下學習忍術，在關西地方組織盜賊集團，刼富濟貧，由於石川忍術高明，出入守衞深嚴的大名官邸亦如入無人之境，所以名噪一時。
亦有一說指石川是明智光秀的養子，石川痛恨豐臣秀吉殺明死明智光秀，所以處處與豐臣秀吉為敵。
石川潛入豐臣秀吉的府邸偷取寶物卻失手被擒，被豐臣秀吉下令處以『釜煎之刑』，『釜煎之刑』即是先將油注進鐵鍋，再將活人放進鐵鍋，生火將油漸漸煮熱。下圖畫像所見，石川站在熱油鑊中，舉起親兒，力免兒子受煎。
儘管石川五右衞門的出身及事蹟眾說紛紜，但他和家人受『釜煎之刑』卻是史實，記載在當代的典籍《言經卿記》。另外，當時身在日本的西班牙商人阿比拉 , 他的著作《日本王國記》亦記述石川一家十口受刑事件。
江口洋介的《大盜五右衞門》正是石川的故事，當天衝著江口〈石川五右衞門〉、要潤〈石田三成〉〈女巫曾以為山本耕史是演石田三成的專業户，原來女巫誤會了〉及霧隱才藏〈大澤隆夫〉而來，合演的還有玉山鐵二、小日向文世、寺島進、伊武雅刀、佐藤健。雖說石川的故事除了『釜煎之刑』外，其餘都是各有各說法，但全片氣氛很奇幻，有些情節甚有喜劇感！女巫一時三刻實在接受不來。
從沒想過／料到被尊為『俳聖』的松尾芭蕉竟是忍者，芭蕉不論橫看豎看都是個文人的模樣。松尾芭蕉出生地是伊賀，但似沒多少人知道的芭蕉的家事，所以有人認為芭蕉的父親其實是伊賀忍者。芭蕉年輕時到伊賀的藤堂家族工作，藤堂是伊賀的一個忍者家族，之後，芭蕉的主人逝世，他不願留下服侍新主，所以拜別藤堂家開始他一生的遊歷生活。
芭蕉並非世家子弟，家無恆產，在外遊歷何以維生？雖說他後來漸為人識，成為著的俳句詩人，但長年累月的旅費是誰支付？誰會無條件付上真金白銀？是俳句有價？抑或芭蕉一生走運，盡是碰到愛才的豪門富户，令芭蕉得以瀟灑浪蕩？
除卻盤川之謎，芭蕉的足跡與身體狀況也是另一個疑問，芭蕉自言身體並不壯健，他的行程並不盡是坦途，偏偏所花的時間並不多，憑甚麼他竟可一次又一次能徒步完成長途旅程？只憑堅毅的意志就可戰勝一切？芭蕉畢生用比一般人快速的步伐跑遍國內不少地方，會否是在蒐集及速遞情節？
雖說沒有實質證據能確認芭蕉的忍者身份，他亦不曾提及家人和自己的身世，更奇怪的是芭蕉知書識墨、學識淵博，但所有詩作是交門生代筆，又或由他人謄寫，沒有任何筆跡墨寶傳世，完全做到滴水不漏。試問一位詩人怎可能一生中從沒提筆寫字／寫詩？
有關猿飛佐助是否真有其人，女巫不敢肯定。資料指猿飛佐助只是小說家杜撰人物，猿飛佐助和霧隱才藏、穴山小助等人被稱為『真田十勇士』，他們是在戰國時代追隨真田信繁的奇人異士，不過，史書典籍卻從沒提及猿飛佐助或『真田十勇士』的事蹟。
正在播放中的大河劇《真田丸》中，編劇三谷幸喜加進了佐助一角，並寫他跟隨昔日為武田家家臣，現在改仕真田家的出浦昌相學習忍術。三谷寫佐助師承出處雖與以往的小說不一樣，但仍可自圓其説，畢竟武田信玄亦是在戰國時代非常倚重忍者的大名。
〈網上截圖〉
松尾芭蕉盤川之謎和中國武俠小說中的謎團一樣。
回覆刪除江湖原本就是一個謎。
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