從來，薑是老的辣，舊日亞視甚至麗的電視的配角、前輩、甘草演員全屬好戲之人。現在一臺獨大，那群青春少艾除了年紀輕、活力充沛、空有一具美麗的臭皮囊外，還有甚麼？人生閱歷、生活體驗全都欠奉，根本不能指望有水準之作。
另外，編劇的撰寫能力也不容忽視，一直覺得亞視／麗的電視編劇的歷史、文學根基比三色臺的深厚，駕馭文字的功力勝過獨大一臺的那群閉門造車之輩。腦海浮現不少優秀作品，其中一部題材較特別、另類，不清楚編劇的背景，僅知道他的妻子是演員萬綺雯，對，他是『我和疆屍有個約會』的編劇陳十三。
陳十三將古今中外的神話、傳說共冶一爐，劇中人包括青蛇、白蛇、許仙、疆屍、吸血鬼、女鍋、伏羲、瑤池聖母、盤古族人、地藏王、秦始皇、徐福、岳飛、貞子，背景有現代、中日戰爭、宋代的南宋和金國、未來，故事舞臺在香港、日本、英國。
或許有不少觀眾忘不了萬綺雯的短裙、長腿，不過，女巫最感興趣的是女主馬小玲在降魔伏妖時唸的九字真言，『臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前』，而更有趣的是這九字真言，竟和日本歷史中一個黑暗軍圑扯上關係，這個行事詭秘的組織，後來分裂成兩個主要流派，組織內的成員被稱為『忍者』。
『臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前』這九字口訣，最早見於東晋時期葛洪〈抱朴子〉所著的《抱朴子內篇》，是一種進入山林時的護身辟邪之術。《抱朴子》分內外篇，道家講求養生延年，追求長生不老之術，明世宗朱厚熜亦沉迷道術，祈求長生不死，《抱朴子》內篇主要是記述金丹方藥的製作方法及應用，各種方術的學習方法。
女巫無意深究這些膏丹丸散及方術是否有效，說回九字真言，這種辟邪術稱為『六甲秘祝』〈為何稱作『六甲』，與孕婦有關乎？抑或『甲』為陽木，但『六』呢？吉祥數字？辟邪數字？〉。據維基百科『六甲秘祝』最初的版本是這樣的：『臨兵鬥者，皆陣列前行』，傳至日本時，『皆陣列前行』誤抄為『皆陣列在前』，流傳至今，主要分為切紙九字護身法和早九字護身法兩類。
這九字護身法其後被忍者採用，每唸一個字就配合一個手印。為何忍者要使用這種護身術？有說這是因為忍者每一次的戰鬥，都是徘徊生死的戰鬥，定要發揮潛能為生存而戰，九字口訣正好作為精神支柱，有鼓勵作用。
偶爾翻看小田切讓的作品列表，有一部和仲間由紀惠合演的作品《忍》〈2005年〉，改編自山田風太郎的小說《甲賀忍法帖》，起先以為不過是羅蜜歐與茱麗葉的江户版本，好奇心誘使下，畧翻數頁，內容描述德川家康為繼承人誰屬而煩惱，究竟該選長孫竹千代還是次孫國千代？故事由此展開 ...
看過《大奧》一劇的觀眾，定必記得竹千代的乳娘阿福夫人〈春日局〉拼命幫竹千代〈德川家光〉登上將軍之位，亦因此和竉愛國千代的阿江與夫人〈織田信長的外甥女、阿市和淺井長政的孻女〉水火不容、勾心鬥角、拼個你死我活。眼看重臣、部下亦分裂成兩派，家康接納建議，要求兩派各自挑選身負絕藝的忍者比併較量，根據勝負決定誰人繼承人。
將軍之位由誰繼承，竟取決於兩派忍者比試的勝負，未免有點匪夷所思而且兒嬉，日本史上似乎沒類似的傳聞、野史，就當作小說家杜撰之言罷了。不過，忍者這個黑暗軍團，在戰國時代極為活躍，曾效力織田信長，但豐臣秀吉卻對忍者處以極刑，德川家康招攬忍者於麾下，而真田信繁亦和忍者扯上關係。
〈網上截圖〉
原來『臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前』那九字口訣背後有這樣多的故事，有趣有趣。
回覆刪除葛洪(抱朴子)該沒料到九字真言東渡扶桑後，竟為忍者所用吧。
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